Учитель танцев
28
мая вторник
18:30
7
июня пятница
18:30
Спасите Леньку!
28
мая вторник
14:00, 18:30
9
июня воскресенье
18:00
Собаки
29
мая среда
18:30
Премьера
Премьера
29 мая 18:30 · среда
Собаки
12+
Большая сцена Константин Сергиенко
12+
Братишки
30
мая четверг
18:30
8
июня суббота
18:00
30 мая 18:30 · четверг
8 июня 18:00 · суббота
Братишки
16+
Большая сцена комедия Рэй Куни, Майкл Куни
16+
Алиса в стране чудес
31
мая пятница
18:30
1
июня суббота
11:00, 14:00
31 мая 18:30 · пятница
1 июня 11:00, 14:00 · суббота
Алиса в стране чудес
6+
Большая сцена мюзикл для нашей семьи Глеб Матвейчук
6+
Денискины рассказы
2
июня воскресенье
14:00
4
июня вторник
11:00
Сказка о рыбаке и рыбке
6
июня четверг
11:00, 16:00
Премьера
Премьера
6 июня 11:00, 16:00 · четверг
Сказка о рыбаке и рыбке
6+
Малая сцена Александр Пушкин
6+
Кот в сапогах
7
июня пятница
14:00
7 июня 14:00 · пятница
Кот в сапогах
6+
Малая сцена Генрих Сапгир, Софья Прокофьева
6+
Отель двух миров
8
июня суббота
18:00
8 июня 18:00 · суббота
Отель двух миров
16+
Малая сцена Эрик-Эмманюэль Шмитт
16+
Женитьба Бальзаминова
9
июня воскресенье
18:00
9 июня 18:00 · воскресенье
Женитьба Бальзаминова
16+
Большая сцена Александр Островский
16+

«Крейцерова соната» в Новосибирском академическом молодежном театре «Глобус»

18 Декабря 2013
Евгений Мельников, «NewsLab»

1 час 35 минут, малая сцена, 18+

Режиссер Алексей Крикливый дописал к литературной сонате Льва Толстого небольшую железнодорожную увертюру, в которой стучат колеса, а по вагону-ресторану бродят проводники и пассажиры, выясняющие отношения сквозь неровный станционный гул. Собственно соната начинается с какого-то трагического происшествия на перроне (недвусмысленный мостик к другому произведению графа) которое становится поводом для знаменитого разговора о превратностях супружеской жизни — помните, «не верь лошади в поле, а жене в доме»?

Здесь в беседу вступает раскаявшийся грешник Лаврентий Сорокин в образе женоубийцы Позднышева; глумливо хихикая, то и дело срываясь на истерический крик, он навязчиво, агрессивно рассказывает попутчику о том, как дошел до жизни такой. Случайные посетители вагона-ресторана перевоплощаются в тех персонажей, о которых повествует несчастный ревнивец — яркие, насмешливые, невозмутимые картинки из прошлого, подчиненные невидимым триггерам. В какой-то момент собеседник незаметно ретируется из вагона, да только захваченного воспоминаниями Познышева это уже не тревожит.

Кажется, что «Соната» становится таким спектаклем, который неизбежно должен разрывать зрительный зал на две половинки. Сначала главный герой возбуждает исключительную неприязнь; кажется, что и не может быть правым самодур, рассказывающий о том, что у молодой его супруги во взгляде было что-то холодное и враждебное: он грубо дергает её за нежный подбородок, а та смотрит недоуменно, ошарашено, с искренней болью во взгляде. Эгоизм и жестокость, которые видятся в девушке Позднышеву, в интерпретации Крикливого — не более чем измышления испорченного человека, который пытается искупить грехи, женившись на невинной девушке, но при этом не в силах уйти от собственных демонов.

Однако в какой-то момент в повадках нежной женушки появляется настоящий гонор, а Позднышев от глумливого полуистеричного состоянии переходит к виду совершенно отчаявшемуся и глубоко несчастному, которому невозможно не сопереживать. Сюжет с семейной ссорой, когда каждый из спорщиков пересказывает своему наперснику фразы из диалога на свой лад — это визуализация непреодолимого рубежа между мужским и женским характерами: она — лицемерная, вечно обиженная, злопамятная, он — грубый, вспыльчивый, быстро отходчивый, не учащийся на ошибках. Никакого мира между ними быть не может — только телесная страсть, которая отчего-то именуется любовью. Даже производимые в безжалостных количествах дети — лишь средство борьбы; «мы дрались детьми» скажет Позднышев, и никто в зале даже не улыбнется, прекрасно понимая, что под этим подразумевается.

Любопытно, смогут ли встать на одну точку зрения люди, посетившие этот спектакль парой. Представляется, что режиссер перевел исповедальную сонату из монологической плоскости в диалогическую, когда главный герой подобно адвокату дьявола вынужден отстаивать то одну, то другую точку зрения. Соответственно, глубина толстовских размышлений о сущности плотского влечения уступает место остроте психологических гендерных противоречий — что не совсем по классику, но более чем современно. При этом именно Сорокин, а не режиссер, значительно усложняет спектакль: он и мерзавец, и предельно понятный нам несчастный муж, и могучий мыслитель, «кровью собственной супруги выступивший супротив узаконенного браком нравственного и полового разврата», и самовлюбленный дурак, каким каждый из нас бывает в минуты гнева — и поди разбери, каким именно будет он в следующее мгновение. Каждая его фраза звенит, каждая попадает в цель — в публику ли, в других персонажей, вызывая смех, сочувствие, отвращение и всегда странную душевную сопричастность.

Так и получается, что не оскорбленная гордость, не ущемленное чувство обладания, не разрушенный идеал толкают Позднышева на убийство, а хроническое непонимание. Это же, в свою очередь, для человека, воспитанного испорченным обществом, самый малый и самый естественный из грехов.

Решаем вместе
Сложности с получением «Пушкинской карты» или приобретением билетов? Знаете, как улучшить работу учреждений культуры? Напишите — решим!

Ваше мнение формирует официальный рейтинг организации

Анкета доступна по QR-коду, а также по прямой ссылке:
https://bus.gov.ru/qrcode/rate/373272